الجنة

وصف الجنة من الداخل :

1.     تتكون الجنة من لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، وترابها الزعفران ، وطينها المسك ، وحصباؤها ( البحص ، لكنه لا يؤذي ) اللؤلؤ ، والياقوت .

2.     في حديث المعراج ، ذكر سيدنا محمد أن في الجنة جنابذ اللؤلؤ ، وترابها المسك ، والزعفران . لكن كيف يكون التراب من النوعين : فسرالعلماء على أن اللون لون الزعفران ، والرائحة رائحة المسك .

3.     إن الله عز وجل خلق الجنة بيضاء ، فإن أحب الألوان الى الله البياض ، فـألـبسوه أحباؤكم ، وكفنوا فيه موتاكم .

4.     الجنة هي نور يتلألأ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمر ناضج ، وزوجة حسناء جميلة ، وحِلل كثيرة ، والعديد من النِـعَـم ، ومقام في دار السلامة للأبد.

5.     من بنى لله مسجدا ، بنى الله له بيتا في الجنة .

6.     يقول الله عز وجل لمن حمد واسترجع عند موت ولده ، ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد .

7.     إن في الجنة قصورا من ذهب ، وقصورا من فضة ، وقصورا من لؤلؤ ، وقصورا من ياقوت ، وقصورا من زبرجد . وأدنى أهل الجنة منزلة من له دار من لؤلؤة واحدة ، منها غرفها ، وأبوابها .

8.     إن في الجنة لغرفا من أصناف الجوهر كله ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها . فيها من النعيم ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر . هذه الغرف لمن أطعم الطعام ، وأفشى السلام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام.

     لكن كيف نطبق هذه الأمور ؟  لقد سهل علينا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام الطريق :

     -  من لقي أخاه فسلم عليه ، فقد أفشى السلام .

     -  من أطعم أهله ، وعياله من الطعام حتى يشبعهم ، فقد أطعم الطعام .

     -  من صام رمضان ، ومن كل شهر 3 أيام ، فقد أدام الصيام .

     -  من صلى قيام الليل ، فقد صلى بالليل والناس نيام . يمكن أن تصلي قيام الليل بعد

        العشاء ولو ركعتين .

بعد أن شرحنا أصناف الذين سيدخلون الجنة ، سننتقل الآن الى حالهم عند دخولها :

1.     يهتدي أهل الجنة الى بيوتهم ، ومساكنهم ، لا يخطئون كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا . فهم يعرفونها ، كما تعرفون بيوتكم في الدنيا ، إذا انصرفتم من يوم الجمعة .

2.     أهل الجنة يدخلون الجنة طولهم 60 ذراعا مثل أبيهم آدم ، وعلى ذلك قطًعت سررهم . أما عمرهم فهو 33 سنة .

3.     يأكل أهل الجنة من الثور والحوت الذي يُذبح لهم . وهذا أول طعام يأكلونه في الجنة .

ما هي ريح الجنة ؟

1.  ريح الجنة توجد من مسيرة 500 عام / 100 عام / 70 عام / 40 عام . وريح الجنة نوعان . النوع الأول : ريح يوجد في الدنيا ، تشمه الأرواح أحيانا ، ولا تدركه العباد . والنوع الثاني : ريح يشمه الإنسان كما يشم روائح الأزهار وغيرها .

وهذا النوع يشترك في إدراكه أهل الجنة في الآخرة من قرب وبعد . أما في الدنيا ، فقد يدركه من شاء الله من أنبيائه ، ورسله ، وأوليائه . ولقد شم أنس بن النضير ريح الجنة ، صادرا من جبل أُحد . فقُتل بالقرب من هذا الجبل .

2.     ريح الجنة يوجد من مسيرة 1000 عام . ولا يجدها عاق ، ولا قاطع رحم .

3.     البرد الذي يجده الناس بالسَحَـر من الجنة . المناظر الخلابة ، الفاكهة الحسنة ، الرائحة الطيبة ، النعيم ، السرور وقرة العين ، كل ذلك نموذجا مصغرا مما سيراه الإنسان ، ويتمتع به في الجنة .

كيف هي شجر الجنة ؟

1.     إن في الجنة شجرة ، يسير الراكب فيها 100 عام ، لا يقطعها . وهي شجرة جنة الخلد .

2.     ما في الجنة شجرة ، إلا وساقها من ذهب ، وأعلاها الثمر .

3.     طوبى شجرة في الجنة ، عرضها مسيرة 100 عام . ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها.

4.     شجرة طوبى فيها عنب . العنقود حجمه مسيرة شهر للغراب لا يقع . الحبة من هذا العنقود تُشبع آكلها ، وأهل بيته ، وعامة عشيرته .

5.     الظل الممدود هي شجرة في الجنة ، يسير الراكب فيها 1000 عام من كل نواحيها . فيخرج اليها أهل الغرف وغيرهم ، يتحدثون في ظلها . فيشتهي بعضهم ، ويتذكر لهو الدنيا . فيُرسل الله عز وجل ريحا من الجنة ، فتتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا.

كيف هي ثمار الجنة ؟

1.     يطوف الولدان على أهل الجنة بالفاكهة ، فيأكلونها . ثم يأتون بمثلها ، فيقولون هذا الذي جئتمونا به آنفا . فيرد عليهم الخدم : كلوا ، فإن اللون واحد والطعم مختلف .

2.     ثمار الجنة ألين من الزبد ، وأحلى من العسل .

3.     إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة ، عادت مكانها أخرى .

4.     إن أهل الجنة يأكلون من ثمار الجنة قياما ، وقعودا ، ومضجعين ، على أي حال شاؤوا.

كيف هي أنهار الجنة ؟

1.     أنهار الجنة تتفجر من أعلاها ، ثم تنحدر نازلة الى أقصى درجاتها . وتتفجر هذه الأنهار من الفردوس الأعلى .

2.     الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ، ومجراه على الدر والياقوت . تربته أطيب من المسك ، وماؤه أحلى من العسل ، وأبيض من الثلج .

3.     إن في الجنة نهر يُقال له البيدج ، عليه قباب من ياقوت ، تحته جوار . فيتصفح أهل الجنة تلك الجواري ، فإذا أعجب رجل منهم بجارية ، مس معصمها فتتبعه .

4.     إن في الجنة بحر من الماء ، وبحر من العسل ، وبحر من اللبن ، وبحر من الخمر ، ثم تتشقق الأنهار بعدهم .

5.     يُمزج شراب الأبرار بالكافور ، فيحسون ببرده وطيب رائحته . ويُمزج أيضا بالزنجبيل، فيحسون بحرارته ، وطيب رائحته .

6.     تسنيم هي إسم العين التي يُمزج بها الخمر .

7.     أما المسك في قوله : " وشرابه مسك " . فهو شراب أبيض مثل الفضة ، يختمون به آخر شرابهم . لو أن رجلا من أهل الدنيا أدخل يده فيها ، ثم أخرجها ، لم يبق ذو روح إلا وجد ريح طيبها .

أين يذهب الطعام والشراب بعد أكله ؟

إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ، ولا يتمخطون ، ولا يبولون ، ولا يتغوطون . طعامهم ذلك جشاء كرائحة المسك ، يُلهمون التسبيح والتكبير ، كما تلهمون النفس .

عندما سمع هذا الحديث ، سأل يهودي : إن الذي يأكل ويشرب تكون له حاجة . فرد النبي الكريم قائلا : حاجتهم عرق ، يفيض من جلودهم مثل المسك ، فإذا البطن قد ضمر .

بماذا يأكل ويشرب أهل الجنة ؟

1.     في الجنة أباريق من صفاء القوارير ( الزجاج ) . يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها . وهي أيضا من فضة . فالأباريق هي بيضاء كالفضة ، وصافية كالزجاج .

2.     نهانا النبي الكريم أن نستخدم آنية من ذهب وفضة في طعامنا وشرابنا . بل من الأفضل أن نتركها ، لتكون خالصة لنا في الآخرة .

3.     أما الكؤوس فقدرتها الملائكة تقديرا . وتكون على قدر ري أحدهم ، فلا ينقص فتطلب النفس الزيادة . ولا يزيد فتشمئز منه النفس ، وتسأم من الباقي .

كيف هي حلى الجنة ؟

1.     إن لله عز وجل ملكا منذ يوم خلق ، يصوغ حلى أهل الجنة الى أن تقوم الساعة . لو أن قلبا من حلى أهل الجنة أُخرج ، لذهب بضوء شعاع الشمس .

2.     الحلى في الجنة على الرجال أحسن منه على النساء .

3.     لو أن رجلا من أهل الجنة اطـــّلــع على فبدا سواره ، لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم .

4.     حلى أهل الجنة مسورون بالذهب والفضة ، مكللون بالدر . عليهم أكاليل من در وياقوت متواصلة ، وعليهم تاج كتاج الملوك .

5.     كان أبو هريرة يتوضأ ، فكان يمد يده حتى يبلغ إبطه . وعلل ذلك أنه تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء .

6.     دار المؤمن في الجنة لؤلؤة ، فيها شجرة تنبت الحلل . فيأخذ الرجل بأصبعيه ، وأشار الى السبابة والوسطى ، سبعين حلة ممغنطة باللؤلؤ والمرجان .

ماذا يلبس أهل الجنة ؟

1.     ما منكم من أحد يدخل الجنة ، إلا وانطلق به الى طوبى ، فتفتح له أكمامها . فيأخذ من أي ألوان الثياب شاء . فهي تتراوح بين أبيض ، وأحمر ، وأخضر ، وأصفر ، وأسود . وهي مثل شقائق النعمان ، وأرق وأحسن .

2.     في الجنة شجرة فيها ثمر كأنه الرمان . فإذا أراد ولي الله كسوة ، انحدرت اليه من غصنها . فإنفلقت عن سبعين حلة ألوانا بعد ألوان ، ثم تنطبق ترجع كما كانت .

3.     لو أن ثوبا من ثياب أهل الجنة ، لُبس اليوم في الدنيا ، لصُعق من ينظر اليه وما حملته أبصارهم .

4.     أُهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا من سندس ( حرير ) ، فتعجبوا من لينه . فقال الرسول الكريم : " أتعجبون من هذا ؟ لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذا . سعد هو سعد بن معاذ الذي اهتز لموته العرش ، ونعاه جبريل الى النبي الكريم يوم وفاته .

ما ثواب أخذ الإنسان بالقرآن الذي أنزله الله عز وجل دستورا لنا ؟

1.     تعلموا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا يستطيعها البطلة .

2.     تعلموا سورة البقرة وآل عمران . فإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان . والذي قرأ القرآن ، وعمل به آناء الليل ، وأطراف النهار ، فأحلّ حلاله ، وحرّم حرامه، يُوضع على رأسه تاج الوقار . ويكسي والداه حليتين ، لا تقوم لهما الدنيا . ثم يقرأ ويصعد في درجات الجنة ، وغُرفها .

3.     يُوضع على الذي يأخذ بالقرآن التيجان ، وإن أدنى لؤلؤة منها تضيء ما بين المشرق والمغرب .

كيف هي بيوت الجنة وغرفها ؟

1.     في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها 60 ميلا . في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمن . وهذه الخيمة هي غير الغرف والقصور ، بل هي خيام من بساتين ، وعلى شواطىء الأنهار . يُوجد في الخيمة الحور العين اللاتي أنشأهن الله عز وجل إنشاء َ.

2.     الخيمة من لؤلؤة واحدة لها 70 بابا ، كلها من درة . ويدخل عليه من كل باب منها ملك بهدية من عند الله عز وجل . " والملائكة يدخلون عليهم من كل باب " .

3.     طول السرير في السماء 100 ذراعا . فإذا أراد الرجل أن يجلس عليه ، تواضع السرير له حتى يجلس المؤمن عليه . فإذا جلس عليه ارتفع الى مكانه . وهذا السرير من ذهب ، مكلل بالزبرجد ، والدر ، والياقوت . وعرض السرير مثل ما بين مكة والأيلة . وهذه السرر تكون مصفوفة بعضها الى جانب بعض .

4.     يطوف على المؤمن في الجنة ولدان مخلدون . هؤلاء الولدان أنشأهم الله إنشاءَ لخدمة أهل الجنة . وشبههم الله عز وجل باللؤلؤ ، لما فيهم من البياض وحُسن الخلقة .

كيف هي نساء أهل الجنة ؟

1.     العجائز في الدنيا يأتين يوم القيامة أبكارا ، وعمرهن 33 سنة .

2.     نساء الدنيا أفضل من الحور العين بصلاتهن ، وصيامهن ، وعبادتهن لله عز وجل .

3.     الحور العين = امرأة شابة ، حسناء ، بيضاء ، شديدة سواد العين . زوجها يرى صورته في وجهها من كثرة صفاء وجهها .

4.     نساء أهل الدنيا تنتفي عنهم صفة الحيض ، فلا يحضن . فهن أزواج مطهرات .

5.     يوجد آية كريمة " عربا أترابا " . تعني أن نساء أهل الجنة عربا أترابا . أترابا = هن على سن واحدة . أما عربا فتعني حسن مواقعتها ، وملاطفتها لزوجها عند الجماع . فهي العاشقة لزوجها ، لا تنظر الى غيره . فجمع الله عز وجل بين حسن صورتها ، وحسن عشرتها . وهذا غاية ما يُطلب من النساء ، وبه تكمل لذة الرجل بهن .

6.     لقاب قوسين في الجنة خير من الدنيا وما فيها . ولو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة الى الأرض ، لملأت ما بينهما ريحا ، ولأضاءت ما بينهما . ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها .

7.     للمؤمن يوم القيامة 73 زوجة . ويُعطى قوة 100 رجل . وبعد الإنتهاء من معاشرتها ، تعود كما كانت بكرا . فأهل الجنة مشغولون بإفتضاض الأبكار . ولذة مجامعة البكر ، أكبر من لذة مجامعة الثيب .

8.     يكون تفاوت المؤمن في عدد النساء ، بحسب تفاوتهم في الدرجات .

9.     الحور العين خُلقن من زعفران .

10.يسطع نور في الجنة ، فيرفع المؤمنون رؤوسهم ، فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها .

11.لو أن يدا من الحور العين نزلت من السماء ، لأضاءت لها الأرض كما تضيء الشمس لأهل الدنيا . فهذا فقط يكون من جمال يدها ، فكيف لو أطلت بوجهها الأبيض ، الحسن ، الجميل .

12.لا تؤذي إمرأة زوجها في الدنيا ، إلا قالت زوجته من الحور العين ، لا تؤذيه قاتلك الله . فإنما هو عندك دخيل ، يوشك أن يفارقك إلينا .

13.إن الحور العين لأكثر عدد من النساء ، وهن يدعون لأزواجهن . فيقلن : اللهم اعنه على دينك ، وأقبل بقلبه على طاعتك ، وبلغه بعزتك يا أرحم الراحمين .

14.إن في الجنة حوراء يقال لها اللعبة ، كل حور الجنان يُعجبن بها . فيضربن بأيدهن على كتفها ، ويقلن : " طوبى لك يا لعبة ، لو يعلم الطالبون بك لجدوا . بين عينيها مكتوب : " من كان يبتغي أن يكون له مثلي ، فليعمل برضاء ربي " .

15.إذا سبّحت المرأة من الحور العين ، لم يبق شجرة في الجنة إلا وردت .

16.تقول الحور العين لزوجها بأحسن أصوات سمعت : " أنت حبي وأنا حبك ، ليس دونك مقصر ولا وراءك معدل " .

كيف هم الرجال في الجنة ؟

1.     إن شهوة الرجل لتجري في جسده 70 عاما . يجد اللذة ، ولا يلحقهم بذلك جنابة ، فيحتاجون الى التطهير . ولا يجدون ضعف ، ولا إنحلال قوة . بل وطئهم وطء التذاذ ونعيم ، لا آفة فيه بوجه من الوجوه .

2.     أكمل الناس في المجامعة يوم القيامة أصونهم لنفسه في هذه الدار عن الحرام .

3.     إذا اشتهى المؤمن الولد ، كان في ساعة كما يشتهي ، ولكن لا يشتهي .

4.     إن الرجل من أهل الجنة ليشتهي الولد في الجنة ، فيكون حمله ، وفصاله ، وشبابه في ساعة واحدة .

ماذا يسمع أهل الجنة من أصوات جميلة ؟

1.     إن في الجنة لشجر ، جذوعها من ذهب ، وفروعها من زبرجد ، ولؤلؤ . تحتها جوار ناهدات يتغنين بألوان . فيقلن نحن الناعمات فلا نبأس ، ونحن الخالدات فلا نموت . فإذا سمع ذلك الشجر صفق بعضه ببعض ، فأجبن الجواري . فلا تدري أصوات الجواري أحسن ، أم أصوات الشجر .

2.      إن أهل الجنة يدخلون كل يوم على الجبار . فيقرأ عليهم القرآن ، وقد جلس كل منهم مجلسه . ويكونون على منابر من الدر ، والياقوت ، والزبرجد ، والذهب ، والزمرد . فلم تقر أعينهم بشيء ، ولم يسمعوا شيئا قط أعظم ، ولا أحسن من صوت ربهم وكلامه .

كيف ينتقل أهل الجنة ؟

1.     ينتقل المؤمن في الجنة بفرس من ياقوتة له جناحان ، فيطير هذا الفرس بالمؤمن حيث شاء .

2.     إذا دخل أهل الجنة الجنة ، جاءتهم خيول من ياقوت أحمر له أجنحة لا تبول ولا تروث. فقعدوا عليها ، ثم طارت بهم في الجنة . فيتجلى لهم الجبار ، فإذا رأوة خروا سجدا . فيقول لهم الجبار تعالى : ارفعوا رؤوسكم ، فإن هذا ليس يوم عمل ، إنما هو يوم نعيم وكرامة . فيرفعون رؤوسهم ، فيُمطر الله عز وجل عليهم طيبا . فيمرون بكثبان المسك ، فيبعث الله عز وجل على تلك الكثبان ريحا فتهيجها عليهم .

3.     أهل الجنة يزور الأعلى الأدنى ، ولا يزور الأدنى الأعلى ، إلا المتحابين في الله ، فيأتون منها حيث شاؤوا .

4.     إذا اشتاق الإخوان بعضهم الى بعض ، يسير سرير هذا الى سرير هذا ، وسرير هذا الى سرير هذا ، حتى يجتمعا جميعا . فيقول أحدهما لصاحبه : أتعلم متى غفر الله عز وجل لنا ؟ فيقول صاحبه : يوم كنا في موضع كذا وكذا ، فدعونا الله عز وجل ، فغفر لنا .

5.     إن في الجنة لشجرة يخرج من أعلاها حلل ، ومن أسفلها خيل من ذهب مسرجة ، لجامها من در وياقوت ، لا تروث ولا تبول ، لها أجنحة خطوتها مد بصرها . فيركبها أهل الجنة ، فتطير بهم حيث شاؤوا . فيقول الذي أسفل منهم درجة : يا رب بما بلغ عبادك هذه الكرامة ؟ فيقال لهم : كانوا يصلون في الليل وكنتم تنامون ، وكانوا يصومون وكنتم تأكلون ، وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون ، وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون .

كيف هي سوق الجنة ؟

1.     إن في الجنة لسوقا ما يُباع فيها ولا يُشترى ، إلا الصور . من أحب صورة من رجل أو أنثى ، دخل فيها .

2.     يرى المؤمنون الله عز وجل في مقدار يوم الجمعة من أيامنا هذه . فيُذكرهم ببعض غدراتهم في الدنيا ، فيقول المؤمن : أفلم تغفر لي ؟ فيقول الله عز وجل : بلى فبمغفرتي بلغت منزلتك هذه .

ثم يقول ربنا تبارك وتعالى ، قوموا الى ما أعددت لكم من الكرامة ، فخذوا ما اشتهيتم . فيأتون سوقا تحفه الملائكة ، فيحملون ما اشتهوا ليس يُباع فيه ولا يُشترى . ثم تمر عليهم سحابة من فوقهم ، فتمطر عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيء .

     هل يرى المؤمنون الله عز وجل وماذا يحصل لهم ؟

1.     بعدما  يرى المؤمنون الله عز وجل ، يعودون الى أزواجهم . فتقول الأزواج : خرجتم من عندنا على صورة ، ورجعتم على غيرها . فيقولون : ذلك أن الله عز وجل تجلى لنا، فنظرنا اليه، فنضرت وجوهنا .

2.     عندما يشرف الله عز وجل على المؤمنون ، يسطع لهم من فوقهم نور تشرق له الجنة . فيقول : يا أهل الجنة ، سلام عليكم . فيرد المؤمنون : اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام .

فأول ما يقوله : أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني ، هذا يوم المزيد . فيجتمعون على كلمة واحدة أن قد رضينا ، فأرض عنا .

فيقول: يا أهل الجنة إني لو لم أرض عنكم ، لما أسكنتكم جنتي . فيجتمعون على كلمة واحدة : أرنا وجهك ننظر اليه . فيكشف الله عز وجل لهم الحجاب ، ويتجلى لهم . فيغشاهم من نوره ، ولولا أن الله تعالى قضى ألا يحترقوا عند رؤيته ، لأحترقوا .

3.     يرسل الله عز وجل رسلا من عنده بهدايا الى عباده المؤمنين . فيستأذنون للدخول عليهم ، وليقدموا لهم الهدايا . أما المؤمن فيدخل على ربه بلا إذن .

4.     إن الله عز وجل يبعث ملكا يوم القيامة الى أهل الجنة . فينادي بصوت يسمعه أوله وآخره ، ويقول : يا أهل الجنة ، هل أنجزكم الله عز وجل ما وعدكم ؟ فينظرون فيرون الحلى ، والحلل ، والأنهار ، والأزواج المطهرة . فيقولون : نعم . قد أنجزنا الله عز وجل ما وعدنا .

ثم يكرر الملك السؤال 3 مرات . فيقولون نعم في كل مرة . فيقول الملك : " قد بقي لكم شيء . إن الله عز وجل يقول : " للذين أحسنوا الحسنى وزيادة " . ألا إن الحسنى الجنة، والزيادة النظر الى وجه الله عز وجل .

5.     ما منكم من أحد إلا سيخلو الله عز وجل به يوم القيامة ، ليس بين الإنسان وربه حجاب، ولا ترجمان .

6.     النظر الى وجه الله عز وجل أجمل من النعم التي هم فيها . وعندما يحتجب عنهم ، تبقى فيهم بركته ونوره .

7.     إن أدنى أهل الجنة منزلة ، لرجل ينظر في ملكه 200 سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه . فينظر الى أزواجه ، وسرره ، وخدمه . وإن أفضلهم منزلة من ينظر الى وجه الله عز وجل في كل يوم مرتين .

8.     إن أهل الجنة إذا بلغ النعيم منهم كل مبلغ ، وظنوا أن لا نعيم أفضل منه ، تجلى لهم الرب تبارك وتعالى ، فنظروا الى وجه الرحمن . عندها نسوا كل نعيم عاينوه قبل رؤية وجه الرحمن تبارك وتعالى .

9.     إن أهل الجنة يرون ربهم تبارك وتعالى في كل يوم جمعة في رمال الكافور . وأقربهم منه منزلة ، أسرعهم اليه يوم القيامة ، وأقربهم غدوا .

10.  من تمام النعمة دخول الجنة ، والنظر الى وجه الله تبارك وتعالى في جنته .

ماذا يحصل للملائكة عندما يروا ربهم ؟

خلق الله عز وجل الملائكة لعبادته أصنافا . فإن منهم لملائكة قياما صافين من يوم خلقهم الى يوم القيامة . وملائكة ركوعا خشوعا من يوم خلقهم الى يوم القيامة . وملائكو سجودا من يوم خلقهم الى يوم القيامة . وعندما يتجلى الله عز وجل لهم ، وينظروا الى وجهه الكريم ، يقولون :          " سبحانك ما عبدناك حق عبادتك " .

هذه أدعية كان دائما يقولها سيدنا محمد ، وعلمها أصحابه :

1.   قل حين تصبح : لبيك اللهم لبيك ، لبيك وسعديك ، والخير في يديك ، ومنك واليك . اللهم ، وما قلت من قول ، أو نذرت من نذر ، أو خلقت من خلق ، فمشيئتك بين يديه . ما شئت كان ، وما لم تشأ لم يكن . ولا حول ولا قوة إلا بك ، إنك على كل شيء قدير .

اللهم وما صليت من صلاة ، فعلى من صليت . وما لعنت ، فعلى من لعنت . أنت وليي في الدنيا والآخرة ، توفني مسلما والحقني بالصالحين . اسألك اللهم الرضى بعد القضاء ، وبرد العيش بعد الموت ، ولذة النظر الى وجهك ، والشوق الى لقائك في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة .

أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أُظلم ، أو أعتدي أو يُعتدى عليّ ، أو أكسب خطيئة محبطة ، أو ذنبا لا تغفره . اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، ذا الجلال والإكرام ، فإني أعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ، وأُشهدك وكفى بك شهيدا .

إني أُشهدك أن لا إله إلا أنت وحدك ، لا شريك لك لك الملك ، ولك الحمد ، وأنت على كل شيء قدير . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وأشهد أن وعدك حق ، وأن لقاءك حق ، والجنة حق ، والساعة آتية لا ريب فيها ، وأنت تبعث من في القبور ، وأشهد أنك إن تكلني الى نفسي ، تكلني الى ضيعة ، وعورة ، وذنب وخطيئة . وإني لا أثق إلا برحمتك ، فأغفر لي ذنبي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم .

2.  اللهم بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق ، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني ما علمت الوفاة خيرا لي ، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وكلمة الحق في الرضى والغضب ، والقصد في الغنى والفقر ، ولذة النظر الى وجهك ، والشوق الى لقاءك ، في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة . اللهم زيّنا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين .

كيف هو آخر أهل الجنة دخولا إليها ؟

آخر أهل الجنة دخولا إليها ، وآخر أهل النار خروجا منها ، هو رجل يؤتى به يوم القيامة . فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه ، وارفعوا عنه كبارها .

فيُعرض عليه صغار ذنوبه ، باليوم والساعة . فيقر بارتكابها ، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تُعرض عليه . فيُقال له : إن لك مكان كل سيئة حسنة . فيقول : رب قد عملت أشياء ما رأيتها هنا. وعندما كان النبي الكريم يذكر هذا الحديث ، كان يضحك حتى تبدو نواجذه .

والآن هذه متفرقات عن أحوال أهل الجنة :

1.     النوم أخو الموت ، وأهل الجنة لا ينامون .

2.     إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة . فيقول : يا رب : أنى لي هذه ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك .

3.     إذا دخل أهل الجنة الجنة ، سأل عن أبويه ، وزوجته ، وأولاده . فيُقال إنهم لم يبلغوا درجتك ، أو عملك . فيقول : يا رب !! قد عملت لي ولهم ، فيؤمر بالإلحاق بهم . " والذين آمنوا وأتبعتهم ذريتهم بإيمان " .

4.     إن كان الآباء أرفع درجة من الأبناء ، رفع الله عز وجل الأبناء الى الآباء . وإن كان الأبناء أرفع درجة من الآباء ، رفع الله عز وجل الأبناء الى درجة الآباء .

5.     الجنة تزداد حسنا على الدوام . ما نظر الله عز وجل الى الجنة إلا وقال لها : طيبي لأهلك ، فتزداد ضعفا حتى يدخلها أهلها .

6.     إن ما تذكرون من جلال الله من تسبيحه ، وتهليله ، وتحميده ، يتعاطفن حول العرش، لهن دوي كدوي النحل ، يُذكرن بصاحبهن .