جويرية هي بنت الحارث الذي هو سيد قومه . نشأت في عز . والبيوت العريقة لها أعظم الأثر في تربية بناتها وأبنائها .

زين الله عز وجل السيدة جويرية بالرغم من حداثة سنها بكريم الصفات ، وجميل الأخلاق ، وحُسن الأدب . وبسبب هذه الصفات الكريمة ، أصبحت جويرية واحدة من نساء أهل البيت الذي أذهب الله عز وجل عنه الرجز وطهره تطهيرا .

وتزوجت مسافع بن صفوان أصل بني المصطلق . وعم نور الإسلام الدنيا ، وآمن عدد كبير في الجزيرة العربية إلا بني المصطلق بزعامة والدها الحارث . كانوا لا يزالون بغطون في نوم الرواسب الجاهلية . وكانوا يُصدمون عندما يعرفون أن المسلمين انتصروا في معارك عديدة .

المكانة الرفيعة بين العرب ، والمنزلة السامية التي وصل اليها سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، حركت نزعة الحارث الجاهلية . فقام بحشد أتباعه ، وتهيئة جيشه ، والسير بهم الى المدينة لقتال المسلمين .

كان سيدنا محمد يعرف ما يحصل حواليه في الجزيرة العربية . فأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم استعداداته ، ثم خرج على رأس جيش المسلمين الى بني المصطلق لمفاجأتهم . والتقى الجيشان في مكان يُدعى المريسيع .

دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الإسلام فأبوا . ثم نشب القتال بالسهام أولا ، ثم بالسيوف حيث انهزم بني المصطلق هزيمة نكراء . ووقع أكثرهم أسرى في يد المسلمين . ومن ضمنهم ابنة الحارث جويرية . وبلغ عدد الرهائن 700 رجل . وكان زوج جويرية مسافع قد قُتل في هذه المعركة .

وقعت جويرية من نصيب ثابت بن قيس . فكاتبها على تسع أواق من الذهب . المكاتبة تعني أن الأسير أو العبد يشتري نفسه من سيده مقابل مبلغ معين يحدده السيد .

دخلت جويرية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان في بيت عائشة . وذكرت عنده أن ثابت كاتبها على كاتبها على تسع أواق من الذهب . فطلبت من سيدنا محمد أن يعينها على سداد هذا المال . فعرض عليها أن يؤدي عنها المال ويتزوجها فوافقت .

وعلم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر هذا الزواج . فقالوا ، وقد صقلت أنفسهم التربية المحمدية ، وهذبتهم الآيات القرآنية ، كيف يكون أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرى . فأطلقوا سراحهم اكراما لهذا الزواج المبارك . وكان عدد من أُطلق سراحهم من أهلها 100 أسير.

وعندما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان عمر جويرية 20 عاما . لكنها كانت ذو عقل رشيد ، ورأي صائب . كما أن الإيمان رسخ في نفسها ، فجعلها رزينة ، هادئة ، مطمئنة الضمير .

لنرى كيف كان حالها في بيت النبوة . كانت جويرية من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ، ومن العابدات القانتات ، وكانت صبورة جدا . وكانت تناجي الله عز وجل ، وتحمده ، وتذكره بالغدو والآصال ، وحين تُصبح ، وحين تُظهر ، وحين تُمسي .

هذا مثال عن ذكرها لله عز وجل . صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها الفجر، وخرج ولم يعد الى أن ارتفع الضحى ( بعد طلوع الشمس بنصف ساعة ) . فوجدها في مكانها حيث أدت فريضة الفجر خلفه . وهي تذكر الله عز وجل . فعلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات توازي أضعاف ما ذكرت وهم : سبحان الله عدد خلقه (3) ، سبحان الله رضا نفسه (3) ، سبحان الله زنة عرشه (3) ، سبحان الله مداد كلماته (3) .

وأسلم أهلها وحسن اسلامهم . ومنهم والدها الحارث الذي كان قد نظم غزوة بني المصطلق . وكان أهلها من كتائب المجاهدين الذين اختصهم الله عز وجل لنصرة دينه ، ونشر رسالته ، وإعلاء كلمته .

إذا أراد الله بعبد خيرا ، أكرمه بالإقبال على العلم ، يقتبس من نوره ما يشاء . ليكمل طريق الهداية والحق في هذه الحياة الدنيا . ولكي يكون من المقبولين ، ومن الفائزين ، ومن السعداء .

وأمنا جويرية هي ممن أراد الله عز وجل بها الخير . فكانت ترقبه عليه الصلاة والسلام في عبادته الخاصة يوم يكون في بيتها ، وتشهده في تسبيحه لخالقه ، وتقديسه لبارئه ، وتصغي اليه وهو يوحّد الله عز وجل . وتعي ما تسمع من آداب الإسلام الإجتماعي .  وتلحظ تلطفه صلى الله عليه وسلم في عشرته الزوجية ، وتلاحظ الرحمة في تعاملاته الداخلية والخارجية .

وكانت جويرية واعية ، عالمة بما تسمع ، عاملة بما تعلم ، تقية ، نقية ، ورعة ، فقيهة ، عابدة ، مضيئة القلب والعقل ، مشرقة الروح ، تحب الله عز وجل ، وتحب رسوله الكريم ، وتحب الخير للناس أجمعين .

وكانت جويرية تروي من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم . ويرويه عنها أحسن علماء الصحابة الكرام ، لينشروه في المجتمع المسلم علما وعملا ، ودعوة وهداية .

وروى عن أمنا جويرية حبر الأمة عبد الله بن عباس ، وجابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم .

وروى عنها أصحاب السنن الأربع ، ومنهم البخاري ومسلم . من الأحاديث التي ذكرتها : " يوم الجمعة يوم عيد ، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ، إلا أن تصوموا قبله أو بعده " .

وكانت جويرية ممن كتب لها شرف الجهاد ، وشرف الصحبة مع الرسول الكريم الى ساحات إعلاء كلمة الله عز وجل .

يوم كان انتقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الرفيق الأعلى ، كانت جويرية أدنى الناس الى فراشه ، تتأمل وجهه الشريف ، وتذكر الأيام الخالية ، وتنظر الى المستقبل المجهول بعين القلق ، ثم تبكي لكن دون نحيب أو عويل .

وانقضى المأتم ، وعادت جويرية الى وحدتها ، ليس لها من أنيس سوى اتصالها الدائم بالله تعالى، عن طريق عبادتها قياما وصياما .

وعاشت أمنا جويرية بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم راضية مرضية . قضت جزء من حياتها مع أزواج النبي الطاهرات . وكانت حياتها مفعمة بالعلم ، والذكر، والدعاء ، والتسبيح . وتلقين العلم لأهل العلم الذين يطلبون علمهم في المدينة المنورة ، ويقصدون منارات العلم . ومن هؤلاء المنارات زوجات النبي الطاهرات رضي الله عنهم .

أما انفاقها فعظيم . تُعطي كل ما تكسب من مخصصات بيت المال الى الفقراء ، والمحتاجين ، والمساكين .

وكانت تقصد الى الحج في كل موسم . فتؤدي المناسك بقلب طاهر خاشع ، ونفس مشرقة .

وامتدت حياة امنا جويرية الى خلافة سيدنا معاوية بن أبي سفيان . وقد بلغت 70 عاما . وصلى عليها مروان بن الحكم والي المدينة ودفنت بالبقيع .

☺ ☺ ☺