ولدت سيدتنا رملة قبل مبعث النبي الكريم بثلاث عشر سنة . نشأت على الترف ، والعز ، والرفاهية . وحفظت المأثور من القول والحكمة . وهي ضليعة في الأدب . وكان والدها ذو مكانة عالية . فانتظرت رملة الى أن جاءها من عنده الكفاءة ، والتماثل الإجتماعي ، ثم تزوجته .

زوجها هو هبد الله بن جحش . هو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم . علمت سيدتنا رملة بالإسلام ، وسماحته ، وصفاته الجليلة ، فآمنت وحسن إيمانها . أما زوجها فآمن ظاهريا وسنرى ماذا سيحصل له . ووالدها ظل على الكفر في هذه الفترة .

كانت رملة عندها جانب كبير من رجاحة الرأي ، وقوة الإرادة . فتغلغل الإيمان في قلبها . فراحت تسمع آيات الله عز وجل . وأخذت تحفظ ما يتنزل على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام  من آيات الذكر الحكيم ، وتتذوق حلاوتها . فهي كما قلنا ضليعة في الأدب ، عاقلة ، فصيحة . هذه الصفات ساعدتها على تذوق معاني القرآن الكريم .

عندما هاجر المسلمون الى الحبشة ، كانت رملة حامل . فوضعت في الحبشة فتاة سمتها حبيبة . ولقنت بأم حبيبة . ظلت أم حبيبة ملازمة للعبادة ، ترعى إبنتها وتغذيها على طاعة الله عز وجل ، ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم . بينما راح زوجها يُطيل المكث مع الرهبان ، والجلوس اليهم ، فأُعجب بما يقولون على مر الأيام .

فقال لزوجته في الصباح : يا أم حبيبة ، إني نظرت في الدين فلم أجد دينا خيرا من النصرانية . فها أنا سأعتنق المسيحية . فحاولت أن تقنعه عن العدول على هذا القرار ، لكن بدون جدوى . وذكرت له رؤياها في زوجها . إذ رأته قبيحا بعد أن كان جميلا .

ودعاها الى متابعته ومشاركته ، لكنها رفضت . فاعتكفت في دارها لا تزور ولا تُزار ، تقوم الليل تناجي ربها . فهو عليم بها ، وبما أصابها في غربتها ، وفي وحدتها .

واستهوت زوجها خمور الحبشة ، فأخذ يشرب منها حتى الثمالة . واستمر على ذلك أياما طوالا . فأخذ يُوصل الليل في النهار ، وهو يُعاقر الخمور . حتى احترق كبده ، والتهبت أمعاؤه ، فقضى كافرا .

قضت رملة أيامها في دار الهجرة في عذابين : عذاب البعد عن الوطن والأهل ، وعذاب الترمل وفقد الزوج والمعيل . لكنها بما أوتيت من إيمان عظيم ، استطاعت أن تصمد في وجه المحنة .

علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما حصل مع رملة ، وكيف أنها تعيش وحدها مع طفلتها حبيبة . فرأى عليه الصلاة والسلام أن يُكرمها . وأن يُجزيها خير الجزاء عن صبرها ، وعن تمسكها بدينها . وبلغه ما بلغه عن صيانتها ، وعبادتها ، وعفتها ، وصبرها . فعزم الرسول الكريم أن يتزوجها ، وأن يشرفها بأشرف مقامات القرب . فما أعظم من أن تكون أما للمؤمنين ، ومن أهل البيت الذي طهرهم الله عز وجل تطهيرا .

حمل عمر بن أمية الضمري الى النجاشي كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدعوه فيه الى الإسلام . فأسلم وحسن إسلامه . وصلى عليه الرسول الكريم صلاة الغائب . وهي أول مرة يصليها النبي الكريم ، إذ أن النجاشي تُوفي في أرض فيها نصارى ولم يكن هناك قوم من المسلمين ليصلوا عليه . فتولى النبي الكريم هذه المهمة . وأي شرف ناله النجاشي إذ صلى عليه أطهر الناس ، وأشرفهم ، وأعلاهم مقاما وقربا . وكذلك صلى عليه الصحابة الكرام الذين أخذوا بسنة النبي الكريم ، وعضوا عليها بالنواجذ . فتراهم أقرب الناس الى اتباعه .

دعونا نعود الى موضوع الكتا ب الذي أرسله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام  الى النجاشي . فقد ضمن النبي الكريم في الكتاب طلبا كريما ، وهو أن يخطب له النجاشي رملة بنت أبي سفيان. فقبل النجاشي مهمة الخاطب ، وأرسل الى سيدتنا رملة إحدى جواريه تبشرها بالخبر . ففرحت كثيرا . ثم وكلت خالد بن سعيد بن العاص لإتمام مراسم الزيجة .

كانت أم حبيبة قد اقتربت من الأربعين ، وكانت رائعة الجمال . لكن الصفات التي أحبها الرسول الكريم في سيدتنا رملة هي ورعها ، محافظتها على دينها ، وعلى صلاتها .

كيف لا تكون الصفات الروحية هي التي شدته اليها ، وهو القائل : " تُنكح المرأة لثلاث : لجمالها، نسبها ، ودينها . فأظفر بذات الدين تربت يداك . "

ودبر الرسول الكريم هذا الزواج ليحقق :

1.     رفعة لرملة فوق مكانتها .

2.     جدع أنف أبي سفيان ، والد رملة القاسي . أو يلين قلبه الغليظ ، ويخشع لما نزل من الحق ، فينشرح صدره للإسلام .

وعادت أم حبيبة مهاجرة الى المدينة سنة سبع من الهجرة ، عقب فتح خيبر . وفرح النبي الكريم بقدوم هؤلاء الأحبة بعد غياب دام طويلا . ومعهم أم حبيبة التي عادت لتكون مع الرسول الكريم، بعد انتهاء عدتها من زوجها عبد الله .

ومنذ أن دخلت أم حبيبة البيت النبوي ، غدت من نساء آل البيت الطاهر ، وراحت تنهل من معين القرآن الكريم ، والحديث الشريف الذي فاتها من هجرتها بالحبشة . فغدت واحدة من فقيهات نساء الأمة .

وليس أدل على وفائها ، وإيمانها ، ودينها من تلك الحادثة المشهورة في حياتها . إذ قُدٍر لها أن تواجه والدها أبا سفيان وجها لوجه . وقفت منه الند للند . لا تخشى أذاه ، ولا ترهب سطوته ، ولا تجزع من سلطانه ، وجبروته .

عرفته مكانته بين الكفر والإيمان بمنتهى رباطة الجأش والسكينة . وأعلنت بكل فخر واعتزاز ولاءها لله عز وجل ، ولرسوله ، لا لإحد سواهما . هذا الموقف حصل في هدنة الحديبية .

ثم ما لبث أن آمن أبا سفيان بعد أن رأى عظمة هذا الدين ، وعظمة الرسول الكريم . ولمس حب الصحابة للرسول ، وطاعتهم له ، وعدم مخالفة أمره إذ أنه لا ينطق عن الهوى .

كانت أم حبيبة راضية النفس ، مطمئنة الفؤاد . فإنكبت على شكر الله تعالى ، وذكره كثيرا بعد أن هدى والدها أبا سفيان ، وأهل بيته . وأصبح أقرباؤها ، وذويها ، جنود وفرسان مدرسة النبوة .

أم حبيبة هي في المرتبة الرابعة في رواية الحديث بعد أمنا عائشة ، وأمنا أم سلمة ، وأمنا ميمونة.  روت من الأحاديث ما سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأسهمت في تنمية التراث العلمي الإسلامي . روت 65 حديثا ، وكانت تعمل بما جاء بهم .

نماذج من بعض الأحاديث التي روتها :

1.     لولا أن أشق على أمتي ، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ، كما يتوضؤون .

2.     من صلى أربعا قبل الظهر ، وأربعا بعدها ، حرمه الله عز وجل على النار .

3.     من صلى في اليوم 12 ركعة تطوعا ، بنى الله له بهن بيتا في الجنة .

4.     كلام ابن آدم عليه ، لا له ، إلا أمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وذكر الله عز وجل.

كانت أم حبيبة من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات . وكانت موصولة القلب بالله عز وجل . وصلت ليلها بنهارها ، ونهارها بليلها في الطاعات ، وفي الصلاة .

وكانت تحث أهلها وأخواتها على التمسك بالهدي النبوي في الصلاة . وخصوصا صلاة التطوع . فلم تتركه منذ سمعت ذلك من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عاشت أم حبيبة - رضي الله عنها – حياة العلم والزهد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلم تخرج من بيتها إلا للصلاة ، ولم تكن تترك المدينة إلا للحج .

وعاشت أم حبيبة حتى أدركت خلافة أخيها معاوية بن أبي سفيان . وقدمت دمشق زائرة له ، ثم عادت الى المدينة المنورة تتابع حياة العلم ، وحياة الزهد .

وفي خلافة أخيها  معاوية ، توفيت أم حبيبة رضي الله عنها . ولم تترك في البيت النبوي ، وعند نساء النبي الكريم إلا كل أثر طيب كريم مبارك .

كانت وفاتها سنة 44 من الهجرة . أي في نهاية العقد السابع من عمرها . وكان وفاة أم المؤمنين،  أم حبيبة بالمدينة المنورة ، في الدار التي كانت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ودفنت بالبقيع .